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Le style du Houquan


La forme du Houquan est plus connue sous la dénomination du « style du singe ». Ce style est issu d’une étude minutieuse du comportement et de l’attitude du singe. Le Houquan est un style très ancien du Kung Fu et les mouvements reproduits par un mimétisme étonnant figurent dans les danses traditionnelles de la Chine telles que celles qui sont déjà signalées dans le « Sangshu »(livre de l’Histoire) qui remonte à près de trois mille ans. La forme du singe ne doit pas être prise au premier degré, c’est-à-dire que l’on ne doit pas prendre toutes les techniques du tao comme des applications concrètes (il en est de même pour la boxe de l’ivrogne). Les références au style sont antiques ; un haut personnage de la cour de la première dynastie Han (206 av J-C – 220 ap J-C). Tan Chang Quing avait exécuté une danse du singe lors d’une grande fête bien arrosée… Une peinture sur soie aurait été par ailleurs retrouvée, il a plus de 2000 ans. Mais il faudra attendre 1564 que Zheng Ruozeng fasse référence aux « 36 tactiques du Houquan », le style semble alors pratiquement codifié. Cette longue histoire engendra de nombreuses variantes de ce style, mais les bases restent identiques, étroitement inspirées des gestes et des mimiques de l’animal. Celui-ci représente la ruse, l’adresse, l’agilité et la vivacité. Cette forme comprend donc des mouvements rapides, de brusques changements de rythme et d’orientation, ce qui peut déconcerter et créer des ouvertures intéressantes en combat. Finalement, le style du singe reste l’un des styles les plus techniques et des plus durs du Kung Fu.

 

Le style de la mante religieuse

Le fondateur de ce style , qui se prénomait Wang Lang , était un étudiant en kung-fu . Aprés avoir défié le moine supérieur de Shaolin et avoir essuyé une sérieuse défaite , Wang Lang se réfugia sur les pentes boisées des montagnes de Lao Shan. Alors qu'il pensait ses blessures , son regard fût attiré par une cigale qui se battait avec une mante religieuse .Malgré le handicap de taille ( la cigale étant nettement plus grosse ) , la mante religieuse gagna le combat et tua la cigale . Wang Lang , impressionné par autant d'ardeur et d'efficacité , captura la mante et l'emmena chez lui. Armé de baguettes , il agressait la mante et l'observait lors de ses ripostes et de ses attaques . Aprés l'avoir longtemps étudié , il incorpore les attaques de la mante , dans les techniques de Kung-Fu qu'il connaît déja . Fort de sa nouvelle façon de combattre , il défie de nouveau le moine supérieur de Shaolin et lui inflige une cuisante défaite . Les moines impressionnés , lui demande alors de leur apprendre ce style étrange , mais Wang Lang refuse , et repart . Les moines ne doivent alors se contenter que des techniques qu'ils ont observé lors du combat .
Wang Lang n'arrêta pas ses recherches sur ce style , et fort de ce qu'il avait appris lors de ses défaites , il ajouta au style des déplacements du style du singe , le style "Tang Lang" ou mante religieuse , était né

 

Le style du serpent

Ce qui distingue les arts martiaux chinois des autres arts martiaux, c’est entre autre l’emploi de mouvements et techniques imités, inspirés des animaux. Ceux –ci ont toujours occupé une place prédominante dans les arts martiaux chinois et sont encore aujourd’hui à la base de nombreux styles différents. C’est sous la dynastie Han (25-220 de notre ère) que le médecin Hua To créa une série d’exercice de mise en condition physique fondés sur les mouvements du daim, du tigre, de l’ours, du singe et de l’oiseau. Ces exercices ne se contentent pas de copier les mouvements de ces animaux, mais cherchent plutôt à établir des correspondances entre ceux-ci et la morphologie humaine. Le Kung Fu Wushu suit également cette règle et fonde ses techniques sur cinq animaux principaux : le tigre, le léopard, le dragon, le serpent, et la grue. Je vous parlerai ici du style du Serpent, faisant principalement appel à a force « interne ». Autrement dit, ce style est le moins musculaire des cinq. L’arme essentielle en est la pointe des doigts, endurcie par une série d’exercices consistant à les enfoncer rapidement dans du sable de nombreuses fois consécutives. Les techniques du Serpent font également appel au tranchant de la main et à des clés au niveau des articulations, et requièrent un long travail d’assouplissement du poignet. Les parties du corps visées chez l’adversaire sont les tempes, les yeux, la gorge, les aisselles, le plexus et le bas-ventre. Les deux bras se déplacent de manière synchronisée afin de piéger les coups de l’adversaire. Les techniques du Serpent n’affrontent jamais directement la force de l’adversaire, mais elles cherchent à faire dévier la puissance de son coup afin de la retourner contre lui.


Le CHOY LEE FUT

Le terme Choy Lee Fut est aussi connu comme Choy Li Fut, Choy Lai Fut, Choy lei Fat etc... Ce style est assez répandu et a pour origine géographique la province de Kwantung dans le Sud de la Chine, là ou son créateur Chan Heung est né vers 1806.

Chan Heung commença à étudier le " kung fu fut gar" dès l'âge de sept ans avec son Oncle Chan Yuen-Woo, ancien moine de Shaolin. Lorsque Chan Heung eut dix sept ans, son Oncle l'envoya étudier sous la direction d'un autre moine de Shaolin : Lee Yau-San .
Chan Heung travailla avec ce deuxième maître pendant dix ans. Il étudia principalement la médecine. Par la suite, désirant perfectionner sa technique Chan Heung se rendit au mont Lau Fou ou vivait un moine ermite maître dans l'art traditionnel de Shaolin : Choy Fook;
Il refusa tout d'abord d'enseigner l'art martial à Chan Heung, mais finalement accepta à la condition qu'il lui enseigne de paire, le Bouddhisme et son style : le Hung Gar.

Après huit années d'études avec ce dernier maître, Chan Heung retourna dans son village pour y créer son propre style : le Choy Lee Fut, Choy et Lee en honneur à ses maîtres, et Fut signifiant Bouddha en cantonnais, comme hommage à la tradition de Shaolin. Même si le style Choy Lee Fut se rattache géographiquement aux boxes du Sud il emprunte au moins pour partie de nombreuses techniques de coup de pieds relevant normalement de l'arsenal particulier des boxes du Nord .




 

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